تتوالى معجزات البابا كيرلس السادس
الاثنين، 10 مارس 2014
الأحد، 9 مارس 2014
الطلاق في المسيحية
ومسألة أخرى يجب أن توضَع مع شريعة "الزوجة الواحدة" في قمة الاعتبار وفي بؤرة الشعور هو أنه لا طلاق في المسيحية بالمعنى المعروف في الإسلام، وهو حق الرجل في فصم الرابطة للزوجية بالإرادة المنفردة. فالمسيحيون جميعًا على اختلاف مذاهبهم مجمعون على أنه ليس في المسيحية طلاق من هذا النوع. أن المسيحية تسمح بالتطليق وليس بالطلاق، والتطليق هو الفصل بين الزوجين بناءً حكم محكمة ولأسباب تقرها الكنيسة.
وإذا كان ذلك كذلك فقد تعين عليه أن ينص في التشريع والقانون المزمع صدوره على أنه طبقا للشريعة المسيحية لا يجوز الطلاق بالإرادة المنفردة، وان التطليق يتم بمعرفة القضاء إذا توافرت أسباب التطليق التي تنص عليها الشريعة المسيحية.
وبناء عليه أيضا يجب أن يوضع حد للتحايل الذي يلجأ إليه بعض الأزواج للنكاية بزوجاتهم. فيغير مذهبه الكنسي أو ملته فينضم مثلًا إلى الأروام أو إلى السريان الأرثوذكس، ليخول له هذا الانضمام أن يطلق زوجته بإرادته المنفردة، علمًا أنه لا الأروام الأرثوذكس ولا السريان ولا الأقباط ولا أية طائفة أو ملة أخرى مسيحيةْ تبيح لتابعيها حق الطلاق بالإرادة المنفردة، فكيف إذن يحدث هذا التحايل ويحميه القانون؟! وهو يتعارض مع الشريعة المسيحية في جميع مذاهبها
من أن يجوز لزوج مسيحي سواء كان قبطيا أو سريانيًا أو روميًا، أو سواء كان أرثوذكسيًا أو كاثوليكيًا أو بروتستانتيًا أن يطلق زوجته بإرادته المنفردة؟!
إن القانون يجب أن يكون في نطاق المبدأ المسيحي العام الذي تقره جميع المذاهب المسيحية, أنه لا طلاق عند المسيحيين عمومًا بالإرادة المنفردة. واعتناق الزوج أي مذهب آخر من المذاهب المسيحية أو انضمامه إلى أية ملة أخرى مسيحية، لا يبيح له بتاتًا أن يطلق زوجته بالإرادة المنفردة. وقد حكمت بهذا المعنى محكمة استئناف القاهرة في حكم أصدرته دائرة رئيسها في القضية رقم 166 لسنة 73 قضائية تاريخه 6 مارس 1957.
ازاى تعرفى انك حامل قبل ما تكشفى ؟؟؟
ويمكن أن تظهر معظم هذه الأعراض أو بعضها تبعآ لطبيعة المرأة الفيسيولوجية.
التغير في لون الجلد اللون الداكن
و هذه الزيادة في لون الجلد تظهر في الحلمتين و الا بطين و الفخذين و الأعضاء التناسلية.
الوحمة العنكبوتية
حيث تظهر تعرجات في الجلد على شكل عنكبوت.
يظهر في الصباح الأعراض الجلدية التالية
إحمرار اليدين
تورم في الشفتين
تورم في الجفون.لكنها تختفي في آخر النهار.
زيادة في شعر الحاجبين ظهور زوائد جلدية
وتظهرعلى جانبي الرقبة و الوجه و الصدر وتحت الإبطين .
لكنها لا تسبب أي متاعب وتختفي بعد الولادة بعدة شهور.
كثرة النوم
وزيادة حرارة الجسم
تضخم وتورم في اللثة
الحكة العامة أو الشاملة:
الفطريات والخمائر وزيادة الإفرازات المهبلية.
وهذا يؤدي إلى حكة بالأعضاء التناسلية
صداع
الغثيان، حرقة المعدة،والحموضه وطعم غريب في الفم وزيادة اللعاب
تعدد البوال والوهن
الثدي:
بعض التغيرات مثل تضخم الثدي
غالباً تعتبر التغيرات الطارئة على الثدي
إحدى العلامات القوية الدالة على الحمل المبكره جدا
حيث يصبح الثدي أكثرحساسية وقساوة وأشد امتلاءً
وبعد أسبوع من الإلقاح يبدأ الثدي
والحلمة بالتضخم وتكبر الهالة الحُلمية وتصبح أكثر إسوداداً وتتضخم وتزداد اتساعا
والأشفار تصبح متصبغة والطيات المهبلية أكثر في الحمل .
وكذلك الغدد الجلدية التي تحيط بهالة الثدي،
حيث تدعى بغدد مونتغمري،
تتضخم وتصبح أكثر إمتلاءً بمواد زيتية حيث تساهم
في ترطيب وتليين هالة الثدي والحليمة أثناء الحمل.
تحتقن الأوعية الدموية في جلد الثدي
وتصبح أكثر مرئية حيث تظهر
على شكل خطوط زهرية أو زرقاء,
العنق:
يتلين عنق الرحم أثناء الحمل حيث تعتبر
علامة هامة يستند عليها طبيب التوليد المُمارس لإثبات الحمل.
قد تشكو المرأة الحامل من وهن وغثيان،
تعدد البوال، امتلاء بطني
لخط الأسود
يُدعى الخط الواصل بين السرّة
حتى شعر العانة بالخط الأبيض وعادة من الصعب
رؤيته ولكن بعض الحوامل يتصبغ الخط الأبيض
ويصبح أكثر سواداً ومن هنا جاءت التسمية لخط الأسود
التعرق والطفح الحراري:
يتعرقن الحوامل
أكثر في فترة الحمل نتيجة لتأثير الهرمونات على
الغدد الدرقية المنتشرة في كامل الجسم مما يجعل
الطفح الحراري عرضاً شائعاً في حين التعرّق
في الغدد العرقية الموجودة تحت الإبط – الثدي –
المنطقة التناسلية يكون أقل غزارةً أثناء الحمل.
القلب والجريان الدموي:
يزداد حجم الضخ
القلبي أثناء الحمل بمعدل 30 – 50% وهذه
الزيادة تكون أعظمية في الثلث الأول من الحمل
الإمساك من أكثر الإزعاجات شيوعاً وممكن تكون من العلامات المبكره.
الإفرازات المخاطيه
الاحتقان الأنفي وهجمات الرشح
ولكن أحياناً قد يكون الألم البطني وآلام الظهر
العلامات الأولى للإنتان البولي.
يكون الألم – الظهري عند بعض الحوامل
مرضاً طفيفاً ولكن للإغلبية العظمى يكون مزعجاً
دوران واحساس بالدوخه
قلة الشهيه لبعض الطعام
قوة حاسة الشم في الثلث الأول من الحمل:
النزف المهبلي:
يعتبر النزف المهبلي عرضاً شائعاً
ويحدث عند امرأة حامل من أصل خمسة، تعتمد خطورة
النزف المهبلي على مجموعة من العوامل مثل كمية النزف
وفترة النزف ونوعية النزف ما إذا كان مستمراً أو متقطعاً.
يحدث النزف المهبلي باكراً أثناء الحمل وقد يكون علامة
مُنذرة أو عرضاً طبيعياً نتيجة حوادث تتعلّق بتطور الحمل.
تحدث كمية من النزف الخفي
من عملية التعشيش وهذا ما يُعرف بنزف التعشيش
ويعتبر هذا النزف طبيعياً حيث تحاول البيضة الملقّحة
أن تنغرس في بطانة الرحم الداخلية. ويكون النزف
خفيفاً ومؤقتاً ويُعدّ النزف حالة مرضية إذا:
- كان النزف غزيراً أو بكمية كبيرة.
- إذا ترافق النزف بألم أو تشنج بطني أو حمى.
- إذا ترافق مع النزف خروج بعض الأنسجة.
ويُفضل في مثل هذه الحالات إعلام الطبيب المختص.
2 – الألم الحوضي:
قد تشعر بعض النساء وخاصة النساء
الحوامل لأول مرّة بألم حوضي حيث تختلف صفاته بين
امرأة وأخرى فقد يكون ألم موجع أو تشنجي أو
على شكل ألم ضاغط أثناء الحمل. يتمدد الرحم
وتتمطط الأربطة الداعمة له بغية التكيف
مع كتلة الجنين النامية باطراد. مما تسبب
هذه العملية تشنجات أو الشعور بإحساس
الشد في المنطقة السفلية من البطن وفي
معظم الحالات يكون الألم الحوضي بسيطاً
وغير مزعجاً. وقد تستفيد بعض النساء
من تناول حماماً ساخناً أو تطبيق بعض
التمارين الهوائية ويجب مراجعة الطبيب
المختص إذا ازداد الألم في شدته واستمراريته
أو ترافق مع حرارة
التدخين والحامل
قالت دراسة كندية إن النساء الحوامل اللائي يعشن أو يعملن مع مدخنين قد يكن أكثر عرضة لإنجاب أجنة ميتة أو أطفال أصغر حجماً أو برأس أصغر.
ويعتقد أن التدخين السلبي يعرض نحو واحد بالمئة من الناس للدخان الذي يستنشقه المدخنون.
وتضيف الدراسة دليلا على أن التدخين السلبي يمكن أن يضر حتى أجنة في أرحام أمهاتهم.
وكتبت جوان كرين من ايسترن هيلث في سان جون بكندا في دورية أمراض
النساء والتوليد هذه المعلومات هامة للنساء وأسرهن ومقدمي الرعاية
الصحية.
وأضافت يحتوي الدخان الكثيف على العديد من المواد الكيميائية الضارة بتركيز أكبر من استنشاق دخان السجائر من خلال مرشح.
وأشارت كرين وزملاؤها إلى أن هذه المواد الكيمياوية قد تضر الجنين بطرق مختلفة مثل تقييد تدفق الدم وربما إلحاق الضرر بالمشيمة.
وباستخدام قاعدة بيانات لنساء حوامل من إقليمي نيوفاوندلاند ولابرادور بكندا فحصت كرين وزملاؤها معدل الأجنة الميتة وكذلك نتائج المواليد الأخرى مثل محيط الرأس الذي يرتبط بالنمو الفكري للأطفال فيما بعد.
ومن بين حوالي 12 ألف امرأة على قاعدة البيانات قالت 11 بالمئة إنهن تعرضن للتدخين السلبي.
وبلغ معدل الأجنة الميتة خلال الربع الثالث من فترة الحمل 83 بالمئة في المدخنات سلبيا و37 بالمئة في غير المدخنات سلبيا
فوائد اللبان
بكتيريا الاسنان تحول السكر إلى أحماض تدمر طبقة المينا المحيطة بالسن من الخارج
كما اشار مجموعة من الاطباء الى ان مضغ اللبان يقوي الذاكرة بالاضافة الى انه يقوي عضلة الفكين
فعند عملية المضغ تتحرك العضلات السفلية للفك المتصلة بالمخ والتي تؤدي الى تمرين الجزء المسؤول عن الذاكرة مما يؤدي الى تقويتها…
كما اضافوا ان تمرين هذه العضلات يؤدي الى تأخير فقد الذاكرة في سن الشيخوخة
ومضغ اللبان ايضا يساعد على انقاص الوزن بصفة عامة
ماذا يقول الكتاب المقدس عن الجنسية المثلية؟
أولًا أريد توضيح نقطة هامة جدًا وهي: نحن لا نكره الخاطئ إنما نكره الخطية.
ثانيًا، الإنجيل المقدس بعهديه القديم والجديد يدين ويحذر وينهي عن العلاقة بين اثنين من نفس الجنس. الآيات التالية هي على سبيل المثال لا الحصر:
"لا تضاجع ذكرًا مضاجعة امرأة" (لاويين 18: 22).
"إذا اضطجع رجل مع ذكر اضطجاع امرأة فقد فعلا رجسا كلاهما إنهما يقتلان ودمهما عليهما" (لاويين 20: 13).
"لذلك أسلمهم الله أيضًا في شهوات قلوبهم إلى النجاسة لإهانة أجسادهم بين ذواتهم.. الذين استبدلوا حق الله بالكذب.. واتقوا وعبدوا المخلوق دون الخالق الذي هو مبارك إلى الأبد آمين. لذلك أسلمهم الله إلى أهواء الهوان لأن إناثهم استبدلوا الاستعمال الطبيعي بالذي على خلاف الطبيعة... وكذلك الذكور أيضا تاركين استعمال الأنثى الطبيعي. اشتعلوا بشهوتهم بعضهم لبعض فاعلين الفحشاء ذكورا بذكور ونائلين في أنفسهم جزاء ضلالهم المحق" (رومية 1: 24-27).
هذه هي كلمة الله... كلمة الحق... تدين الشذوذ... تعاقب وتحذر الشواذ... تصرح بما لا شك منه أن الشذوذ رجس. ولنا كلمة حق أخرى من الإنجيل المقدس عن فكر الله من جهة الزواج وتكوين الأسرة كنواة أساسية في نسيج المجتمع."لا تضلوا.. لا زناة ولا عبدة أوثان ولا فاسقون ولا مأبونون ولا مضاجعو ذكور ... يرثون ملكوت الله" (1كورنثوس 6: 9-10).
نقرأ في سفر التكوين: "فخلق الله الإنسان على صورته... على صورة الله خلقه...ذكرا وأنثى خلقهم وباركهم وقال لهم أثمروا واملئوا الأرض" (تكوين 1: 27، 28 كان قصد الله منذ البدء أن يخلق جنسين ليتزوجا... وينجبا. وقد صادق المسيح- له كل المجد- على هذا في العهد الجديد بقوله: "أما قرأتم أن الذي خلق من البدء خلقهما ذكرا وأنثىوقال من أجل هذا يترك الرجل أباه وأمه ويلتصق بامرأته ويكون الاثنان جسدا واحدا.. فالذي جمعه الله لا يفرقه إنسان" (متى 19: 4-6). مصدر المقال: موقع الأنبا تكلا.
ونقرأ في رسالة بولس الرسول إلى أهل أفسس: "... يجب على الرجال أن يحبوا نساءهم كأجسادهم. من يحب امرأته يحب نفسه فإنه لم يبغض أحدا جسده قط بل يقوته ويربيه كما الرب أيضا للكنيسة... لأننا أعضاء جسمه من لحمه ومن عظامه... من أجل هذا يترك الرجل أباه وأمه ويلتصق بامرأته ويكون الاثنان جسدا واحدا" (أفسس 5: 28-31)
هذه هي أقوال الله الصادقة والأمينة بخصوص الزواج... فهو بين رجل وامرأة وما هو غير ذلك فهو شر حقيقي وانحراف واضح عن فكر الله.
* نؤمن أن كلمة الله ثابتة لا تتغير بمرور الزمن.. أو تعاقُب الحضارات والثقافات فإن السيد المسيح نفسه قال: "السماء والأرض تزولان ولكن كلامي لا يزول" (متى 24: 35).
* نؤمن بحقوق الإنسان وحريته... ونؤمن أن حرية المخلوق ليست مطلقة إلى حد التعدي وكسر شرائع الخالق.
* نؤمن أن الله يكره الخطية ولا يطيقها... وفي نفس الوقت يحب الخاطئ أو المنحرف محبة بلا حدود... محبة غافرة. الله يكره الشذوذ... ولكن يحب أن يأتي إليه الشواذ لنوال الشفاء والغفران. ونحن بدورنا نحب الجميع كما أحبنا المسيح ونمد يد العون والمساعدة لمن يريد الشفاء الحقيقي من الشذوذ والانحراف.
المجتمع الشاذ في الخارج له وسيلتان للترويج لمثل هذه الأفكار والرد على الكتاب المقدس. أولهما هو أنهم يدعون أن الكتاب المقدس يشجع ويغفر الجنسية المثلية. ثانيًا، يحاولون تنحية استخدام الإنجيل من الاستخدام العام عن طريق تصنيفه بأنه نوع من الأدب يُطلق عليه "أدب الكره"!
بخصوص القسم الأول الذي يدعي بأن الكتاب المقدس لا يحرم الجنسية المثلية، فهم هنا لا يرون أو لا يريدون أن يروا الواقع! ولتوضيح الأمر مرة أخرى، فها هو نص ما يقوله الكتاب المقدس عن الشذوذ الجنسي.
وأي شخص سمع عن مدينتا سدوم وعمورة يعرف أن مشكلتهم هي الشذوذ الجنسي.. فيقول الكتاب في (التكوين 5:19-8): "أحاط بالبيت رجال من المدينة.. فنادوا لوطًا وقالوا له: أين الرجلان الذين دخلا إليك الليلة؟ أخرِجهُما لنعرفهما! فخرج إليهم لوط إلى الباب وأغلق الباب وراءه، وقال: لا تفعلوا شرًا يا أخوتي".
إن كلمة "الشذوذ الجنسي" باليونانية في العهد الجديد هي حرفيًا "اللواط" أو "Sodomite". وهي بالإنجليزية مشتقة من كلمة "سدوم" وبالعربية من إسم "لوط". وهو مصطلح لم يتغير لأكثر من 5000 عام. وبغض النظر بأن هذه المدينة تم تدميرها بالكامل كما هو واضح في الأصحاح التاسع عشر من سفر التكوين، فالكتاب المقدس يثبت هذا مرة أخرى عندما قال يهوذا الرسول: "..كما أن سدوم و عمورة والمدن التي حولهما إذ زنت على طريق مثلهما ومضت وراء جسد آخر، جعلت عبرة مكابدة عقاب نار أبدية" (رسالة يهوذا 7).
ويقول الرسول بولس لتلميذه تيموثاوس: "عالِمًا هذا أن الناموس لم يوضع للبار، بل للأثمة والمتمردين، للفُجّار والخطاة، للدنسين والمستبيحين، لقاتلي الآباء وقاتلي الأمهات، للزناة، لمضاجعي الذكور، لسارقي الناس، للكذابين، للحانثين، وإن كان شيء آخر يقاوم التعليم الصحيح" (تيموثاوس الأولى 9:1-10). وهي آية واضحة كذلك حيث وضع مضاجعي الذكور في القائمة مع القتلة والدنسين ومقاومي تعليم الكنيسة الصحيح..
إذا أراد مجتمع الشواذ ممارسة الشذوذ في عزلة، فهذا هو اختيارهم! ولكن ليعلم هذا الشخص أن الكتاب المسيحي يدين مثل هذه الممارسات، وأن الله سوف يحكم عليهم بعدم الصلاح للدخول إلى ملكوت السموات، إذا ما استمروا في هذه الأفعال والعمل على نشر الشذوذ الجنسي..
* ستة أمور أرجو أن يعترف بها المستسلمين لهذا الأمر:
1- أتمنى أن يعترفوا أن كثيرين غير سعداء بحياتهم في الشذوذ الجنسي أو السحاق، وأن هذا الأمر مرجعيته داخلية، من داخل النفس، لأسباب شرعية ودواعي داخلية من الضمير الديني والإيمان الأخلاقي.. وليس لمجرد نبذ المجتمع الذي قد يسبب الشعور بالذنب..
2- أرجو أن يعترفوا بأن الشواذ من الرجال أو النساء بإمكانهم اختبار تغير واضح في ميولهم وأحاسيسهم الجنسية، على الرغم من أنهم قد لا يصبحون طبيعيين من ناحية إشتهاء الجنس الآخر تمامًا. فهذا التغيير هام وحقيقي، حتى ولو كان غير كامل..
3- أرجو أن يقروا بأن كثيرين من الذين كانوا شواذًا أو سحاقيات قد وجدوا سلام داخلي ورضاء نفسي ببعد تركهم لحياة الشذوذ، بمقياس لا يقارن بما وجدوه خلال حياتهم السابقة..
4- أتمنى أن يعترفوا بأن كثيرين من تاركي الشذوذ يجدون فرحًا حقيقيًا في زيجاتهم. ليس كل تاركي الشذوذ يتزوجون فقط "للهروب" من الشذوذ الجنسي، فالأكثرية تتزوج كنتيجة طبيعية لحل هذا الأمر في حياتهم..
5- أرجو أن يكفوا عن الظن بأننا نكره الشواذ ونتعصب ضدهم.. نحن لا نكره الشواذ، وإنما فقط نبغي حياة طبيعية بعيدة عن الشذوذ..
6- أرجوا أن يعترفوا أنه من خلال عرضنا للنصوص الواضحة من الكتاب المقدس أن الكنائس الأجنبية التي تشجع هذا الأمر "gay churches" لا تعتبر كنائس على الإطلاق، ولا علاقة لها بالمسيح!
قميص = زوجة
ل christine magdy
وكان ماشى قدام محل شاف قميص عجبه
دخل المحل وطلب مقاسه
وحس انه مريح ومناسب من غير مايبص فى المراية اصله كان مستعجل
فسأل عن سعره وحس ان سعره كمان مناسب فأشتراه
ولما وصل البيت وفكر يشوف نفسه بيه قدام المرايا
كان مظبوط فعلا بس لونه وحش عليه وكمان متخنه أوى
فقال مش مشكلة انا اشتريته خلاص ودافع فيه فلوس
ولازم ألبسه
ولبسه مرتين وحس انه محتاج يتغسل
فقرر يغسله ومخدش باله انه كتان والكتان بيكش :-D
شعر بالندم أه والنعمة :-D
هو احساسك ايه لما بتفكر ترتبط ببنت جواز صالونات يعنى عاينت واتكلمت كلمتين وهى طبعا ضحكت عليك :-D اه اصل احنا بنبقى لطاف ولذاذ اوى فى اول مقابلة فقررت تخطبها بسرعة بسرعة
ما هى مناسبة فى شكلها ومستواها مادى وأجتماعى :-)
بعدها بدأت تكتشف انها كويسة أوى بس مش ليك :O
تأنى وبلاش اختيارك يبقى خارجى وبسرعة
انت لو داخل تشترى بضاعة ممكن تتخدع ويضحك عليك
ومش معنى كلامى ان جواز الصالونات دا حاجة وحشة بس محتاجين نغيير مقاييسه
ومحتاجيين نعرف ان كلمة مناسب دى مش بالسهل تتقال
اه دا جواز نصارة ياخال ^_^ :-D
الاشتراك في:
الرسائل (Atom)
.jpg)
